भारतीय इतिहास की महत्वपूर्ण तथ्य
प्राचीन भारत का इतिहास
● एक समानांतर वर्ग के आकार में हड़प्पा फोर्ट लंबाई में 460 गज की दूरी (उत्तर - दक्षिण) चौड़ाई में 215 गज की दूरी पर (पूर्व - पश्चिम दिशा में) और ऊंचाई में 15-17 गज की दूरी पर है.
● सिंधु सभ्यता की स्क्रिप्ट सचित्र था जिसमें 600 से अधिक चित्र - पत्र और 60 मूल पत्र थे.
● Chanhudaro की खुदाई बयाना M'ckay के नेतृत्व में 1925 में किए गए. इस शहर में कोई किला था.
● Naal, Daburkot, राखी गढ़ी, Banawali, रंगपुर, लोथल, देस Morasi, Kulli, राणा Ghundai, Anjira, गुमला, एएमआरआई, Ghundai, Mundigak, Diplabaga, सहार-i-Sokhta, Bampur और Queta आदि प्रसिद्ध ऐतिहासिक स्थलों रहे हैं, जहां सिंधु सभ्यता और पूर्व सिंधु सभ्यता के अवशेष खुदाई किया गया है.
● Daburkot, Periano, Ghundai, Kulli, Mehi, Chanhudaro, एएमआरआई, Lohumjodaro, Alimurad, रोपड़, रंगपुर, Sutkegender सिंधु घाटी सभ्यता के प्रमुख स्थानों (स्पॉट) कर रहे हैं.
● Kalibangan, राजस्थान में एक ऐतिहासिक जगह की खुदाई बी.के. थापर और बी बी लाल की दिशा के तहत 1961 में शुरू हुआ. खुदाई के निचले परत से पूर्व सिंधु सभ्यता के और सिंधु सभ्यता की ऊपरी परत से बनी हुई है नमूदार हैं.किले और शहर दोनों दीवारों के साथ घिरे हुए थे.
● रंगपुर गुजरात में सिंधु साइट पर खुदाई 1953-54 में रंगनाथ राव के नेतृत्व में किए गए. कच्ची ईंटों, जल निकासी, terrecota बर्तन, वजन और पत्थर के स्लैब के किले पाया गया है, लेकिन माँ देवी (Matridevi) और सिक्कों की मूर्ति पाया नहीं किया गया है.
● लोथल के सागर के पास उस समय स्थित था. खुदाई में एक गोदी के अवशेष पाया गया है, जो पश्चिमी एशिया के साथ सिंधु लोगों की व्यापार संबंधों के लिए गवाही.
● Kutchh के गुजरात राज्य में जिले में अदेसर के 12 किलोमीटर उत्तर - पूर्व Surkotda जो पता लगाया था और खुदाई जगतपति जोशी के मार्गदर्शन में 1964 में स्थित है.
● सिंधु सभ्यता की खुदाई में, एक बहुत बड़ी इमारत का पता लगाया गया है.यह 242 फुट लंबा और 112 फुट व्यापक है. दीवारों 5 फीट मोटी हैं.
● टेबल पर कुछ छोटी मूर्तियाँ केंद्र जिनमें से एक गोल आकार सूर्य और इसके चारों ओर एक रास्ता है कि वे प्रकट रूप में यदि वे रवि मुस्कराते हुए हैं में 6 व्यवस्था देवताओं के चित्रों में सिंधु सभ्यता में पाया गया है. इस अवधि में सूर्य की पूजा करने के लिए सबूत है.
● के अस्तित्व के सबूत जा रहा है 1 करोड़ 20 लाख ● भारतीय जनसंख्या में, वहाँ चार बुनियादी नस्लीय उप अंतर हैं. ये Negrito, खगोल ऑस्ट्रेलिया, Kakeshisi और Mongoloids हैं.
● भारत में, कंकाल (हड्डियों kankal में मानव शरीर) इलाहाबाद Bataikhor, और Lekhania के पास सराय नाहर राय में पाया गया है.लंबाई, फ्लैट नाक और व्यापक मुँह में उच्च उनकी विशेषताओं हैं. ये Mesolithic उम्र के हैं.
● पूर्व पत्थर civiliation नदी सिंधु की एक सहायक सोहन के क्षेत्र में knwon हो आया था. इसलिए यह सोहन सभ्यता कहा जाता है. Vatikapoom (Gandasa) कुल्हाड़ी और Khandak के रूप में अपने मुख्य लागू थे.
● हड़प्पा संस्कृति, देवी के रूप में धरती की पूजा प्रचलित था. यह उसके गर्भ के बाहर बढ़ती संयंत्र के साथ एक औरत की मूर्ति ने संकेत दिया है.
हाथी, गैंडा, भैंस, शेर और deers के साथ ●, मुहर (मुहार) पर योगी उत्कीर्ण की तस्वीर हड़प्पा सभ्यता में शिव की पूजा से पता चलता है. यह देवता तीन सिर था और वह को पार कर पैर के साथ बैठ गया.
● बड़ी संख्या में प्राप्त तावीज़ से संकेत मिलता है कि हड़प्पा संस्कृति के लोगों को जादू टोने या मृत आत्माओं में विश्वास है. ये तावीज़ और थाली के रूप में पीतल तांबे के बने थे.
● हड़प्पा संस्कृति में वजन को मापने के लिए () 16 थे या अपने गुणा संख्या के.
● कुत्तों और बिल्लियों और इस तथ्य की पुष्टि पालतू जानवरों को उनके पैर प्रिंट थे.
● घोड़ों की बनी हुई है Surkotda में पाया गया है. घोड़े के अस्तित्व Mohanjodaro खुदाई के ऊपरी परत से ज्ञात नहीं है. terrecota छोटी मूर्तियां इसके बारे में ज्ञान प्रदान करते हैं.
● 1800 ई.पू. में लोथल इस्तेमाल किया चावल के लोगों
● रूप में सिंध कपास की खेती के लिए सबसे पुराना क्षेत्र था, यूनानी यह Sedon के रूप में नाम है.
● हड़प्पा संस्कृति, चांदी अफगानिस्तान, ईरान, दक्षिण भारत, अरब और बलूचिस्तान से प्राप्त किया गया था. गोल्ड अफगानिस्तान और फारस से आयात किया गया था.
● पत्थर Lajward Badakshan से लाया गया था, Feroza ईरान से लाया गया था. Moonga और Redstone Jayumani महाराष्ट्र से लाया गया था, सौराष्ट्र और पश्चिमी भारत से लाया गया और कीमती Greenstone में (पन्ना) मध्य एशिया से लाया गया था.
● आहाड़ संस्कृति (राजस्थान) कॉपर उम्र के थे. घरों में पत्थर और चूने और मिट्टी का एक मिश्रण का निर्माण किया गया. धान की खेती किया गया था और धातु कार्य में कांस्य प्रचलन में थे. ये सभी इस संस्कृति की विशेषताओं है जो लगभग 2000 ईसा पूर्व अस्तित्व में थे
● मालवा पत्थर और कांस्य संस्कृति के अवशेष Navdatoli जहां घरों में मिट्टी, बांस और सूखी घास के एक वर्ग और गोल आकार में बनाया गया था में पाया गया है. terrecota बर्तन और गेहूं के कृषि उत्पादों, तेल बीज, दालों (मसूर) और हरे रंग और काला चना इस संस्कृति की विशेषताओं हैं.
● Gritsamad, विश्वामित्र, भारद्वाज, अत्री और वशिष्ठ जैसे Rishis (संतों) Suktas या वैदिक मंत्रों की रचना की.
● प्रमुख महिला संतों लोपमुद्रा थे, Ghosa Shachi, और पौलोमी.
● सैम वेद तीन शाखाओं - (1) Kouthum, (2) Ranayaniya, Jaminiya (3) में बांटा गया है.
Ayurvedacharyas बीच प्रमुख ● आचार्य अश्विनी कुमार, Dhanvantari, Banabhatt, सुश्रुत, माधव, जीवन और Lolimbaraja आदि थे
गंधर्व वेद, Dhanur वेद, ● Ayur वेद एक रिग वेद के 'Upaved' Yajur वेद 'Upaved' सैम वेद और शिल्पा वेद के Upaved 'Atharva वेद' Upaved 'है.
● रिग वेद दो ब्राह्मण (1) Aitereya, Kaushitaki (2) है.
● कृष्ण Yajur वेद ब्रह्म Taitteriya और शुक्ला Yajur वेद Shatpath ब्रह्म है.
● सैम वेद ब्राह्मण तांडव, Panchvish, Sadvish और Chhandogya हैं.
● Aranyakas जीवन, मृत्यु, और अन्य गंभीर विषयों के साथ सौदा. ये लिखा और वनों के अकेलेपन में अध्ययन कर रहे हैं.
● Aitereya और Kaushitaki रिग के Aranyakas वेद हैं. Aitereya के लेखक Mahidas Aitereya था.
● Taitteriya Aranyaka कृष्ण Yajur वेद के अंतर्गत आता है.
● सैम वेद और Atharav वेद कोई Aranyakas नहीं है.
● उपनिषद बीच प्रमुख Ish, केन, Kath, Prashn, Mundak, Mandukya, Taitteriya, Aitereya, Chhandogya, Vrihadaranyak, Shwetashwara, Kaushitaki और Mahanarayana हैं.
Rigvedic अवधि के दौरान ● Nishk गर्दन के लिए एक आभूषण था; Karnashobhan कान के लिए एक आभूषण और कुंभ सिर के लिए आभूषण था.
● Rigvedic उम्र में, आर्यों पालतू गाय, भैंस, बकरी (ajaa), घोड़ा हाथी, और ऊंट आदि
● Bheeshaj व्यक्ति जो बीमार लोगों का इलाज किया था.
● Rigvedic आर्य सविता, मित्रा, Pooshan और विष्णु के रूप में सूर्य की पूजा की. सूर्य 'परमेश्वर की आँखों बुलाया गया था, और परमेश्वर के मुँह' अग्नि.अग्नि आर्यों का पुरोहित हो जाता था. उन्होंने सोचा है कि यज्ञ की पेशकश अग्नि के माध्यम से देवताओं के लिए पहुंचता है. वरुण एक स्थानिक देवता के रूप में पूजा की थी.
● ऋग्वेद, उषा, सीता, पृथ्वी, Aranyani, Ratri, VAK में देवी के रूप में पूजा की जाती है.
● रिग वेद के अलावा, कृषि की देवी के रूप में सीता Gomil Grihya सूत्र और Paraskar Grihya सूत्र के संदर्भ में किया जाता है.
● गणेश की प्राचीन मूर्तियों Paash और अंकुश के रूप में अपने मुख्य हथियार दिखा.
● Rigvedic उम्र में व्यापारियों 'पानी' कहा जाता था. वे दूर आर्यों के मवेशियों को चुरा लिया.
● दास 'पानी' या Dasyas से अधिक नफरत थे '. वे के रूप में काले रंग अशुभ और Yajnas करने का विरोध किया भेजा गया है. वे (Shishnadev) phallus के उपासक थे.
● Rigvedic उम्र में, गाय अर्थव्यवस्था की रीढ़ थी. यह बुलाया गया था Aghanya' नहीं मारा जा युद्ध Gavisthi, मोहन और Duhiti के रूप में बेटी के रूप में अतिथि के रूप में भेजा गया है. एक रिक भेड़ की पातलू बनाने के लिए संदर्भित करता है.
● वशिष्ठ जो राजा Sudas के पुरोहित के रूप में विश्वामित्र की जगह, उर्वशी के दत्तक पुत्र के रूप में उल्लेख किया गया है, और मित्रा और वरुण के एक मिट्टी के बर्तन पर 'Virya' का जन्म हुआ.
● वल्लभ और Tarukshadas सरदारों जो आराम से पुरोहितों को दान और उनके अनुग्रह के माध्यम से सम्मान और आर्य समाज में उच्च स्थान प्राप्त थे.
● सावित्री प्रसिद्ध गायत्री मंत्र में संदर्भित किया जाता है. रिग में वेद अधिकतम संदर्भ इंद्र का बना है. उसके बाद वरुण को संदर्भित किया जाता है. पहले Richas वरुण और मारुत में 'गण मन' के रूप में उल्लेख किया गया है.Twasta भी एक वैदिक भगवान था.
● प्रजापति के रूप में भेजा गया है आदि पुरुष पहले मानव (पुरुष). देवताओं अपने बच्चों थे.
● रिग वेद में, राजा Gopta या Janasya कबीले के रक्षक के रूप में उल्लेख किया गया है. सभा, समिति, गण मन के संदर्भ में, Vidath जनजातीय परिषदों के रूप में किया जाता है.
● नहीं Rigvedic उम्र में विकसित नौकरशाही. अभी तक Gochar भूमि के अधिकारी Vrajpati बुलाया गया, गांव के अधिकारी Gramani बुलाया गया था. उसने कमांडर था. परिवार के मुखिया 'Kulap' के रूप में संदर्भित किया जाता है.
● Vrat, गण, ग्राम और Shardh जैसे शब्दों को भी सैनिकों के समूह को संकेत करने के लिए इस्तेमाल किया गया है है.
रिग वेद जनवरी में ● 275 बार प्रयोग किया जाता है, विष 170 बार प्रयोग किया जाता है. संग्राम शब्द है जो गांवों के बीच युद्ध को इंगित करता है.
● वेजिटेशन ऑफ़ भगवान. यह भी एक मादक पेय और इसकी तैयारी की विधि रिग वेद में संदर्भित किया जाता है.
● बाद वैदिक साहित्य लिखा गया था 1100 से 600 ई.पू. के दौरान चित्रित धूसर बर्तन कटोरे और प्लेटों का इस्तेमाल किया गया और लोहे के उपकरण है जो वे इस्तेमाल किए गए थे.
● बाद वैदिक युग की मुख्य फसल गेहूं और धान के बजाय जौ था.
● बाद वैदिक युग में, Vidath विलुप्त थे लेकिन सभा और समिति अस्तित्व में है.
● इस अवधि में, राजा Rajsuya यज्ञ के संस्कार एक दिव्य शक्ति, अश्वमेध यज्ञ प्राप्त करने के लिए साम्राज्य और अपने gotra दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ Vajpeya यज्ञ रथ रेसिंग के लिए विस्तार की इच्छा के साथ प्रदर्शन किया.
● gotra सिस्टम को बाद में वैदिक युग में शुरू हुई. gotra के बाहर शादी करने का रिवाज भी शुरू कर दिया.
● बाद में वैदिक युग के साहित्य में, पहले तीन आश्रम का उल्लेख कर रहे हैं (1) Brahmcharya (2) Grihastha, (3) Banprastha. संन्यास आश्रम का उल्लेख नहीं किया है.
● बाद में वैदिक काल में संयंत्र सोम आसानी से प्राप्त नहीं किया जा सकता है.ऐसे अन्य पेय के रूप में भी इस्तेमाल किया गया.
● गोल्ड और सिल्वर गहने और बर्तन बनाने के लिए मुख्य रूप से इस्तेमाल किया गया. अन्य धातुओं बाद वैदिक युग में कई अन्य उपकरणों को बनाने के लिए इस्तेमाल किया गया.
● बाद वैदिक काल में, वाणिज्यिक वर्गों (व्यापारी) खुद को 'संघ' का आयोजन किया. आर्य समुद्री व्यापार का आयोजन किया. Nisk Satman, और Krishal व्यापार के प्रयोजनों के लिए सिक्कों के रूप में usded थे.
● Rigvedic अवधि के धर्म की तुलना में, बाद में वैदिक धर्म बहुत जटिल हो गया था. पुरोहितों, यज्ञ और बलिदान महत्वपूर्ण माना जाता था. Yajnas के कई प्रकार के प्रदर्शन किया गया.
● Shatpath ब्रह्म खेती (जुताई) Jutai, Buwai (रोपण), (प्रातः) Lawani, Mandai की प्रगति में विभिन्न चरणों के लिए संदर्भित करता है (काटने) में वर्णित विभिन्न प्रक्रियाओं कर रहे हैं.
● संगम साहित्य 8 पुस्तकों में संकलित किया गया है. वे हैं - (1) Narune, (2) Kuruntoge, (3) Aigunuru, (4) Padirupyuttu (5) Paripadal (6) Karlittorga (7) Nedultoge Purnanuru (8).
● संगम उम्र में, तमिल व्याकरण एक विस्तृत किताब में लिखा था, 'Tolakappiyam'.
संगीतकारों के गाने के साथ ●, Panar और Widelier के रूप में जाना जाता नर्तकियों के नृत्य के लिए इस्तेमाल किया.
● Pedinekilkanku संगम साहित्य के एक प्रसिद्ध रचना है.
● संगम है एक संस्कृत शब्द का अर्थ एक मण्डली और एक परिषद है.
● संगम साहित्य का मुख्य विषय 'रोमांस' (श्रृंगार) और वीरता (Veergatha) है. श्रृंगार 'Aham' और Veergatha के रूप में कहा जाता है 'पुरम' के रूप में बुलाया गया है.
● पहला संगम मदुरै में ऋषि अगस्त्य की अध्यक्षता में आयोजित किया गया था.
● दूसरा संगम Kapatpuram में आयोजित किया गया था ऋषि अगस्त्य की अध्यक्षता में फिर से.
● तृतीय संगम मदुरै में आयोजित किया गया था और यह 'Nakkirar' द्वारा अध्यक्षता में हुई.
● Avey संगम उम्र के परिवार जो सभा (विधानसभा) का मतलब था.
● Panchvaram संगम उम्र के राजा के सलाहकार के विधानसभा था.
● उर संस्था है जो शहर के प्रशासन के बाद देखा था.
● Arikmedu की खुदाई, कि एक बार opon एक बार साबित करने के लिए पर्याप्त सबूत उपलब्ध कराने, रोमन व्यापारियों के cantonements वहाँ बसता है.
● संगम उम्र में शिक्षकों Kanakkaters के रूप में बुलाया गया.
● संगम उम्र में छात्रों Bhanwan या पिल्लै बुलाया गया.
● Parshvanath Bhikshus (भिक्षुओं) के लिए चौगुना प्रतिज्ञा (Chaturvrata) के लिए व्यवस्थित - (1) मैं जीवित प्राणियों को नहीं मार, करेगा (2) मैं हमेशा सच बोलने करेगा (3) मैं चोरी नहीं करेगा, (4) मैं जाएगा किसी भी संपत्ति नहीं रख.
● महावीर स्वामी Nigashtha Naatputra और Nirgranth Saatputra बुलाया गया है.
● महावीर स्वामी अपने नश्वर फ्रेम छोड़ दिया और बिहार में पटना के पास Pawapuri में निर्वाण प्राप्त.
● जैन धर्म में Triratna सम्यक (पूजा) श्रद्धा, सम्यक ज्ञान (ज्ञान) और सम्यक Acharana (आचरण) के रूप में वर्णित हैं.
● जैन धर्म के अनुसार, निर्वाण (मोचन) भौतिक बंधन से आत्मा को मुक्त करने के लिए.
● महावीर स्वामी वर्णित किया गया है पांच आम लोग हैं, जो Panchmaha - vrat के रूप में कहा जाता है के लिए कसमें. ये, अहिंसा, चोरी नहीं, धन या कुछ और ब्रह्मचर्य का कोई संग्रह (सत्य, अहिंसा, Astey, Aparigrah और Brahamacharya) सत्य कर रहे हैं. इन बाद में जोड़ा गया है 'रात में नहीं खा'.
● कैवल्य जो Nirgranthget कुल ज्ञान है.
● बुद्ध लुम्बिनी वन, नेपाल के तराई में Kapilvastu से परे 14 किमी में पैदा हुआ था.
● Kaundinya, एक ब्राह्मण ज्योतिषी, बुद्ध के समकालीन था.
● गौतम गया में ज्ञान प्राप्त किया. इसलिए बोधगया जगह कहा जाता है.
● पहली धर्मोपदेश बुद्ध के 'धर्म चक्र Pravartan' के रूप में जाना जाता है.
● महात्मा बुद्ध Rishipattan (सारनाथ) में अपनी पहली धर्मोपदेश दिया.
● बुद्ध के अनुयायियों में विभाजित किया गया चार वर्गों (1) भिक्षु या भिक्षुओं, (2) Bhik shuni या महिला भिक्षुओं, (3) Upasaks या भक्तों, (4) Upasikas या महिला भक्तों.
● लगातार 45 वर्षों के लिए उनकी शिक्षाओं देने के बाद, महात्मा बुद्ध Mahaparinirvan Kushinara (कुशीनगर) में 80 वर्ष की आयु में प्राप्त किया.
● Tripitaks हैं - (1) विनय Pitak, (2) Suttpitak, (3) Abhidhamma Pitak.
● विनय Pitak 3 वर्गों (1) सुत्त विभाग, (2) Khandhak, परिवार (3) में विभाजित है.
● Suttpitak Nikay, Majjhim Nikay, Anguttar Nikay और Khuddak Nikay Diggh शामिल हैं.
● Abhidhamma Pitak, दार्शनिक और आध्यात्मिक विचार निहित हैं.
● Abhidhamma Pitak के सात ग्रंथ हैं - (1) धम्म Sangeeti, (2) Vibhang, (3) Dhatu कथा (4) Puggal Panjati, कथा (5) वास्तु, (6) Yamak Patthan, (7).
● Eightfold पथ (1) सही विश्वास, (2) अधिकार सोचा, (3) राइट भाषण, (4) राइट कार्रवाई, (5) आजीविका का सही मतलब है, (6) राइट निष्पादन (7) राइट स्मरण (8) राइट ध्यान.
बौद्ध धर्म में ●, Astangikmarg (आठ गुना पथ) (1) प्रजा Skandh, (2) शील Skandh, (3) समाधि Skandh - के रूप में वर्गीकृत है.
● प्रजा Skandh आ सम्यक Drishti, सम्यक संकल्प और सम्यक वाणी (भाषण) के तहत.
● शील Skandh आ सम्यक Karmant, सम्यक Aajeev के तहत.
● समाधि Skandh आ सम्यक Vyayam, सम्यक स्मृति और सम्यक समाधि के तहत.
● महात्मा बुद्ध भगवान के अस्तित्व पर या अन्यथा चुप था, लेकिन वह आत्मा के अस्तित्व में विश्वास नहीं था.
● पहली बौद्ध परिषद बुद्ध की मृत्यु के कुछ वर्षों के बाद Rajgrih निकट Saptparna गुफाओं में Mahakassap की अध्यक्षता में बुलाई गई थी.
● दूसरा बौद्ध परिषद Vaisali में आयोजित किया गया था.
● तीसरे बौद्ध परिषद पाटलिपुत्र अशोक के शासन के दौरान बुलाई गई थी.
● चौथे बौद्ध परिषद कश्मीर में कनिष्क के शासन के दौरान बुलाई गई थी.
● Purans की जो भागवत पुराण बहुत प्रसिद्ध है की संख्या में 18 कहा जाता है.
● Bhagwatism Mahabarat के Bhishm पर्व में पहली बार के लिए उल्लेख किया है.
● द्रविड़ वैष्णव भक्तों Alwars के रूप में जाना जाता है.
● एक ब्राह्मण नाम कौटिल्य या चाणक्य मौर्य साम्राज्य की स्थापना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई.
यूनानी लेखन में ●, चंद्र गुप्ता मौर्या Sandrocottus कहा जाता है.
